佛像厂家-芜湖陈氏石雕定做-宣城佛像

纵观世界艺术史，没有哪门艺术像中国佛像石雕，那样执着于表现微笑，而又那么精彩纷呈。当你站在佛像前，无论你是否信仰它，观音佛像，抬眼凝视都会被它的拈花微笑所打动。那微笑像是在倾诉着什么，阿弥陀佛像，似一种无形的风，吹拂心灵，涤荡了世间种种烦恼。

两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地*。人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美。

一观，即肉眼调查石雕的外表构造。一般来说，均匀的细料构造的石雕具有细腻的质感，为石雕之佳品;粗粒及不等粒构造的石雕其外观作用较差。另外，石雕因为地质作用的影响常在其间发作一些纤细裂缝，石雕较易沿这些部位发作决裂，应留意除掉。至于缺锋芒更是影响漂亮，挑选时尤应留意。

二量，即量石雕的尺度标准，避免影响拼接，或形成拼接后的图画、斑纹、线条变形，影响装修作用。

三听，即听石雕的敲击声音。一般来说，宣城佛像，质量好的石雕其敲击声清脆悦耳;相反，若石雕内部存在细微裂隙或因风化致使颗粒间触摸变松，则敲击声粗哑。

四试，即用简略的试验方法来查验石雕的质量好坏。通常在石雕的反面滴上一小滴墨水，如墨水很快四处涣散浸出，佛像厂家，即标明石雕内部颗粒松动或存在缝隙，石雕质量欠好;反之，若墨水滴在原地不动，则阐明石雕质地好。

用石雕狮子做守门神兽的习俗，大约形成于唐宋之后。唐朝时，长安城是当时世界上蕞辉煌的都城，**规划了“坊”——相当于现在的街区——作为住宅区。坊有围墙，有坊门，便于防火防盗。坊门一般制成牌楼式，并在上面写上坊的名字。坊柱由一对大石块夹着，以防风抗震，固定坊门。为了避免石块的生硬单调，能工巧匠们就在上面雕刻了狮子、麒麟等瑞兽，既美观实用，又寓意吉祥。这应该就是用石狮子来护卫大门的雏形。宋元以后，坊退出了历史舞台。一些大户人家为了体现自家的声势，就参照坊门的样式加以简化，树立了门楼。而坊门旁的夹柱石，就演化成了守门的石狮。元代，看门的石狮子由豪门大户走向民间，并相沿成习。